Conférence Internationale Catholique du Guidisme Réconciliation - Luc 10, 38-42

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Luc 10, 38-42

Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. elle avait une soeur, nommée Marie, qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : " Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider ". Le Seigneur lui répondit : " Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée ".

Homélie

par Jean Debruynne

Qu'est-ce que le texte d'aujourd'hui éclaire sur le thème de la réconciliation et de la paix ?

Jésus est en route, il est sur les chemins, il est en marche et la démarche que nous entreprenons, c'est une route. Et pour entrer dans cette démarche il faut se mettre en marche parce que la réconciliation c'est un changement, un changement de coeur, du regard, c'est un changement de relation. C'est Jésus qui entre dans le village. Jésus n'attend pas que le village vienne jusqu'à lui, c'est Jésus qui va vers.

Cela veut dire en clair que cette démarche que nous entreprenons va coûter quelque chose à chacun de nous, va nous appeler à quitter des manières de voir, des manières de dire et chacune et chacun de nous serons appelés à une conversion intérieure.
Dès maintenant nous pouvons nous dire que nous ne sortirons pas de cette démarche comme nous allons y entrer.

En entrant dans le village, Jésus est reçu par Marthe.
En fait, Lazare, Marthe et Marie sont des vieux amis de Jésus, ils se connaissent depuis longtemps et chaque fois que Jésus passait par là c'est là qu'il logeait.

Ces deux soeurs ont deux attitudes très différentes.
Il y a Marthe qui est très occupée à faire le service, à préparer le repas, les chambres, et pendant ce temps là Marie est au salon assise aux pieds de Jésus et elle écoute la parole.

Ouvrons une parenthèse : la phrase dans l'Evangile de Luc " Marie qui est assise aux pieds du Seigneur " veut dire quelque chose. C'est la description de l'attitude du disciple. Celui qui se tient assis aux pieds du maître est le disciple. Cela veut dire que Marie est une disciple de Jésus. Pour Jésus, une femme peut être disciple. Il appelle les femmes comme disciples.
Ce n'est pas le job de Marthe, et Marthe n'est pas contente et demande à Jésus " dis-lui de m'aider ".

Nous sommes exactement devant la question de la différence.
Ce que Marthe voudrait, c'est que tout le monde se mette à faire le même travail, que tout le monde soit ensemble pour les mêmes choses.

Et c'est là dans le refus de la différence que souvent naissent les conflits. Ce que fait Marie à l'époque de Jésus n'était pas reconnu comme une vocation de femme. Elle est sortie de la cuisine pour être disciple.

Ce que Jésus reconnaît à Marie c'est qu'elle entre dans une responsabilité qui pour la femme est plus importante que la responsabilité des casseroles. Et ce n'est pas un loisir que d'entrer dans la responsabilité de disciple.

Ce que cet évangile révèle, c'est qu'il n'y a jamais qu'une seule manière de croire, d'exister, de vivre. C'est très difficile de reconnaître l'autre comme autre. On voudrait que l'autre ne soit que le prolongement de moi.

Jésus refuse d'être l'arbitre, il refuse de dire à Marie " va donner un coup de main à ta soeur ", il ne dit pas à Marthe laisse tes casseroles, viens écouter la parole. Jésus refuse de faire l'arbitre et de résoudre le conflit.

La vraie question de la réconciliation n'est pas, qu'est-ce qu'il faut faire ? Elle est beaucoup plus dans le vivre, dans l'existence.
On est toujours ramené à la question essentielle de l'Evangile : Quel sens cela a ? Quel sens cela a d'être dans la cuisine ? Quel sens cela a d'écouter la parole de Dieu ? Et ce n'est peut-être pas aussi contradictoire que ça.

Finalement, Marie est celle qui accueille la parole de Jésus et Marthe est celle qui accueille Jésus.

Le danger quand naissent les conflits, c'est d'agir par comparaison. Mais est-ce que nous sommes dans la pensée de l'Evangile ?
Le chemin n'est ni à toi ni à moi, il est l'Evangile.

Quand Jésus dit " Marie a choisi la meilleure part ", et dans le contexte où il dit ça, c'était impensable qu'une femme puisse être disciple, il lui donne le droit de l'écouter et de devenir disciple de la parole.

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