"Entre mate y mate- 1 "   
                             ¡  Escuchemos! La voz de las niñas es el camino de la CICG
         

Nous invitons les associations membres de la CICG à donner une continuité au thème initié lors de la Rencontre Mondiale de Buenos Aires 2003 et à l’approfondir tout au long du présent triennum. Nous vous invitons aussi à le mettre en lien avec la proposition de l’AMGE : « Nos droits, nos responsabilités ».
 

Nous nous engageons comme dirigeantes adultes à faire que chaque jeune et chaque adolescente soit consciente de sa force et de son potentiel dans la défense de son droit à grandir avec toutes les chances possibles et à développer comme éducatrices l’engagement de changer la réalité à partir des possibilités personnelles.
 

Pour cela, chacune de nous doit réfléchir à la question suivante : dans quelle mesure sommes-nous  disposées et disponibles personnellement et comme association à :

● Se mettre à l’écoute du
   monde des enfants et des
   adolescentes.

●  Être attentives et
    reconnaître leur droit à
    s’exprimer, leur droit à
   être heureuses, leur droit à
   travailler avec les autres,
   leur droit à apprendre à
   vivre en paix.

●  Se mettre à l’écoute, à 
    ouvrir notre regard afin de
    percevoir où ces
    opportunités sont
    présentes et où l’on dénie,
    dans nos communautés et
    nos villes, ces droits aux
  enfants et aux adolescentes

●  Réaffirmer devant tous la
    responsabilité que nous,
    adultes, avons de veiller
    sur nos enfants et sur  leur
    éducation
 

●  Exiger l’attention aux
    besoins et aux droits de
    nos fillettes,
    particulièrement celles qui
    sont les plus vulnérables,
    qui vivent dans la
    pauvreté, l’abandon, la
   guerre et les déplacements
 

●  Faire de chaque groupe
   guide un lieu où l’on puisse
   grandir dans sa capacité
   de participation active et
   de prise de décision, où
   l’on puisse exercer toutes
   ses possibilités, où l’on
   puisse avoir des objectifs
   élevés et travailler pour les
   atteindre, où il est possible
   de profiter de la richesse
   de la vie de groupe et des
   normes pour vivre en
   harmonie et de façon
   démocratique, de la gratuité
   du service.
 

Enseigner aux fillettes et aux adolescentes leurs droits c’est  leur offrir un apprentissage
 « qui concerne la vie même du sujet et sa pleine citoyenneté ».
 

Le mouvement guide propose dans sa pédagogie les grandes lignes pour une éducation à la citoyenneté :

• Il éduque à l’autonomie en faisant assumer des responsabilités dans la sizaine et dans l'équipe;  dans l'atteinte des buts personnels comme dans ceux que propose le programme, dans la prise de décisions débattues entre toutes, dans les occasions de questionner, de discuter, de penser et de s’engager.
   

• Il éduque à la liberté par les pratiques démocratiques qui sont à la base du système d'équipes  : le partage des rôles, la décision partagée, la planification des projets, les conseils d'équipes et de groupes, l’expérience de diverses situations de leadership.

• Il éduque le sens et la conscience morale; il propose une orientation de vie au travers des valeurs exprimées dans la loi et la promesse qui agissent à long terme et en même temps se concrétisent quotidiennement par la bonne action au service de la communauté.
   

• Il éduque à une certaine conception de la personne comme entité biologique, physique, sociale et spirituelle capable de s’engager dans la construction d’une société juste, solidaire et pacifique.

Et il éduque de par sa manière particulière de comprendre ce qu’est le fait d’éduquer.
 

·    --Une relation de réciprocité et de respect mutuel.

 -- Une relation d’authenticité basée sur la confiance dans la fillette et l’adolescente.

·  -- Une relation d’aide pour que chaque fillette et chaque adolescente découvrent en elle-même ses dons et ses possibilités, sa différence et sa richesse de même que la richesse des autres.

 --Une relation où se soulignent le comprendre et le répondre, l’écoute et l’accompagnement, le personnaliser et l’orienter.

  -- Une relation où à travers l’amour et la tendresse de l’adulte éducateur il est possible de découvrir l’amour et la tendresse de Dieu le Père, où est respecté la dignité de chacun comme personne et comme enfant de Dieu.

Francisco Imbermón, éducateur espagnol, dit : « sans éducation, il n’y a pas de future; et s’il y en a un c’est un avenir qui condamne les peuples, les citoyens et les citoyennes, à l’aliénation, à l’exploitation, à la dépendance et à la soumission aux autres. Dérober à l’humanité son droit à l’éducation c’est la priver de l’un des outils les plus importants qu’elle peut avoir à sa disposition, celui qui lui permet de développer la capacité de formuler des jugements et de réaliser des actions autonomes, de choisir et de réfléchir sur les motifs d’un choix plutôt que d’un autre. C’est la priver de la capacité à délibérer, à débattre, à comprendre et à accepter les raisons d’autrui. »

Que celles qui ont dans le Guidisme la vocation et la mission d’éduquer soient conscientes de ce don et de cette responsabilité, que notre appartenance à la CICG nous permet de grandir dans l’échange d’expériences, de propositions et dans un engagement croissant pour un monde plus juste et plus humain, un monde où les fillettes peuvent grandir.

Silvia Staib de Chanes
Juin 2004

Invitamos a las asociaciones miembros de la CICG a dar continuidad al lema iniciado en el Encuentro Mundial de Buenos Aires 2003 y profundizarlo en el presente trienio. Invitamos también a vincularlo con la propuesta de la AMGE: ”Nuestros derechos, nuestras responsabilidades”.

Involucrarnos como dirigentes adultas en el hacer que cada niña y cada adolescente sea consciente de su energía y potencial para trabajar en la defensa de su derecho a crecer con todas las oportunidades posibles y desarrollar como educadoras el compromiso de cambiar la realidad desde las propias posibilidades.
 

Para ello cada una de nosotras podemos reflexionar en que medida estamos dispuestas y disponibles en lo personal y como Asociación a:
 

Pon● Ponernos a la escucha del
   mundo de las  niñas y las
   adolescentes.

● Estar atentas y reconocer
   su derecho a expresarse, su
   derecho a ser felices, su
   derecho a trabajar con
   otros, su derecho a
   aprender, su derecho a vivir
   en paz.

  ●Ponernos a la escucha,
   disponer la mirada y percibir
   dónde estas oportunidades
   están presentes, dónde se
   les niega a niñas y
   adolescentes estos derechos
   en nuestras comunidades y
   pueblos.

● Anunciar a todos la
   responsabilidad que los
   adultos tenemos por el
   cuidado y la educación de
   nuestras niñas.
 

● Exigir la atención a las
   necesidades y derechos de
   nuestras niñas, en especial a
   aquellas que viven en
   condiciones de mayor
   vulnerabilidad, en la
   pobreza, en situaciones de
   abandono, de guerra o de
   desplazamiento.
 

● Hacer de cada grupo guía
   un lugar donde se crezca en
   capacidad de participación
   activa y toma de decisiones,
   donde se pueda poner en
   juego todas las habilidades
   posibles, donde se puedan
   plantear altas expectativas y
   trabajar para alcanzarlas,
  donde sea posible disfrutar la
   riqueza de la vida en grupo,
   el respeto a las normas para
   una convivencia sana y
  democrática, la gratuidad
  del servicio.
 

Enseñar a las niñas y a las adolescentes sus derechos es proporcionarles un aprendizaje ”que concierne a la vida misma del sujeto y a su ciudadanía plena

El Movimiento Guía tiene en su pedagogía las grandes líneas para una educación ciudadana:
 

• Educa en la autonomía a través del asumir responsabilidades en la seisena, y en la patrulla; en las metas personales con las que se vivencia el programa, en la toma de decisiones debatidas entre todas; en las oportunidades de cuestionar, discutir, pensar, comprometerse.
  
   

•      Educa en la libertad a partir de las prácticas democráticas que sostienen el sistema de patrullas; la distribución de roles; la decisión compartida; la planificación de proyectos; los consejos de patrulla y grupo; la experiencia de diversos liderazgos situacionales.
  
   

• Educa en el sentido y la conciencia moral; propone una orientación vital en torno a valores expresados en la ley y la promesa que actúan como horizonte y a la vez se concretan en la vida cotidiana desde la buena acción al servicio comunitario.
   

• Educa en una concepción de la persona como unidad biológica, psíquica, social y espiritual, capaz de comprometerse en la construcción de una sociedad justa, solidaria y pacífica.

Y educa desde una manera particular de entender el educar:
 

 --Una relación de reciprocidad y respeto mutuo.

 
--Una relación de autenticidad centrada en la confianza en la niña y el adolescente.
 

-- Una relación de ayuda para que cada niña y adolescente descubra en sí misma sus dones y posibilidades, su singularidad y riqueza y la riqueza de los otros.
 

--Una relación donde se subraya el comprender y el responder, el escuchar y acompañar, el personalizar y el orientar.

-- Una relación donde a través del amor y la ternura del adulto educador es posible descubrir el amor y la ternura de Dios Padre, donde se respeta la dignidad de cada uno como persona y como hijo de Dios


 

Dice Francisco Imbermón, educador español “sin educación no hay futuro; y si lo hay, es un futuro que condena a los pueblos, a los ciudadanos y ciudadanas, a la alienación, a la explotación, a la dependencia y al sometimiento a otros. Hurtar a la humanidad el derecho a la educación es privarla de una de las herramientas más importantes que puede tener a su disposición, la que le permite desarrollar la capacidad de emitir juicios y realizar acciones autónomas, de escoger y razonar los motivos por los que ha hecho una elección u otra. Es hurtarle la capacidad de deliberar, debatir, comprender y aceptar las razones ajenas”.
 

Que quienes tenemos en el Guidismo la vocación y misión de educar seamos conscientes de este don y responsabilidad, que nuestra pertenencia a la CICG nos permita crecer en el intercambio de experiencias y propuestas y en un compromiso creciente por un mundo más justo y humano , un mundo donde las niñas puedan crecer.
 

Silvia  Staib de Chanes
Junio de 2004

We invite the associations members of the CICG to give continuity to the motto initiated in World Council  of Buenos Aires 2003 and to deepen it in  the present trienniun. We also invite to relate it to the proposal of the AMGE: "Our rights, our responsibilities".

We wish that the adult leaders commit themselves to make  each girl and each adolescent  conscious of their energy and potential to work in the defense of their right to grow with all the opportunities possible and to develop like educators the commitment to change the reality in their  own possibilities.

Therefore,  each one of us if we are ready and available personally as well as an Association to:

● Listen  the world of the children and the adolescents.

●  To be alert and to recognize their right to express themselves, their right to be happy, their right to work with others, their right to learn, their right to live peacefully

● To listen, to watch in orden to perceive where  these opportunities are given, where these rights are being denied to girls and adolescents in our communities and towns.

·  To set our responsability as adults towards the education and care of our children.     

·To demand  attention to the necessities and rights of our children, in special those who  live in conditions of greater vulnerability, poverty, situations of abandonment, war or of displacement.

·        To make of each guides group  a place where each girl can develop active participation , make decisions, develop skills, have high expectations and to work to reach them,  where it is possible to enjoy the wealth of the life in group, the respect to the norms after a coexistence heals and democratic,  the community service

To teach  the children and  the adolescents their rights is to provide  them the possibility to learn "that concerns to the same life of the subject and its total citizenship".

The Movement Guide has in his pedagogy the great lines for a citizen education:

· It educates in the autonomy through assuming responsibilities in the brownies group, and the patrol; set  personal goals , in the decision making debated among all; in the opportunities to question, to discuss, to think, to commit themselves.

· It educates in the freedom from the democratic practices that maintain the system of patrols; the distribution of rolls; the shared decision; the planning of projects; the council of patrol and group; the experience of diverse situation leaderships.

·It educates in the sense and the moral conscience; it proposes a vital direction around values expressed in the law and the promise that and simultaneously takes shape in the daily life from the good action to the communitarian service.

· It educates in a conception of the person like biological, psychic, social and spiritual unit, able to commit themselves in the construction of a right, caring and peaceful society.

Guiding has an original and particular pedagogy:

 -- A relation of reciprocity and mutual respect.

 -- A relation of authenticity centered in the confidence in the girl and the adolescent.

 -- An aid relation so that each girl and adolescent discover in herself her gifts and possibilities, their singularity and the gifts and singularity of the others.

 -- A relation where understanding is emphasized and responding, listening and accompanying, personalizing and orienting.

--  A relation where through the love and the tenderness of the educating adult it is possible to discover the love and the tenderness of God Father, where the dignity of each one like person and son of God is respected

Francisco Imbermón , Spanish educator says "without education there is no future; and if there is , it is a future that condemns the towns,  the citizens to the alienation,  the dependency and the submission to others. Stealing the right of education leaves humanity without the most important tools, such as the possibility of debating, understanding and accepting other peoples reasons

Those of us  who  have in Guiding the vocation and mission to educate are conscious of this gift and responsibility, that our property to the CICG allows us to grow in the sharing of experiences and proposals and in an increasing commitment  a righter and human world, a world where  children can grow.

 Silvia Staib de Chanes
June 2004