"Entre mate y mate 4"            
                                                                     " Rencontre… Encuentro… Meeting… "
         

  

        Rencontre…

Berger ou paysan, pêcheur ou receveur d’impôts, médecin ou professeur, jeune ou vieux, homme ou femme.. aujourd’hui comme hier, devenir disciple débute toujours par une rencontre.

Une rencontre personnelle et de dialogue entre Dieu et les hommes.


Une rencontre avec le Dieu de la Vie,dans la vie, sur le chemin.

Une rencontre entre des personnes.


Dans la rencontre se révèle notre propre histoire avec une profondeur inconnue, nos douleurs et nos craintes, nos rêves et nos désirs les plus profonds, nos points forts et nos faiblesses, notre capacité à construire, à tisser des liens, à aimer, mais aussi les possibilités que nous avons de nous mettre à l’écart, d’être agressif , de détruire.


Dans la rencontre, le Seigneur s’approche de nous comme un ami, comme un secours, comme un maître, comme un chemin. Il nous invite à être des disciples hommes et femmes. Il attend que nous fassions un choix, celui du oui qui ouvre un processus de maturation qui transformera nos vies et nos relations.

En nous appuyant sur quelques réflexions de Santiago Silva Retamales 1 , nous allons nous aider à voir comment dans l’évangile de Luc, on nous présente les conditions pour suivre Jésus.
 
 

Pour cela, nous vous proposons de partir en voyage, de faire la première partie du chemin vers Jérusalem, de monter vers la ville, de cheminer aux côtés de Jésus et de ses disciples en lisant les textes à partir du chapitre 9, 51 au chapitre 13, 21 et de nous arrêter sur certains de ces points:

  * Les trois scènes de “se mettre en
     marche” Lc 9, 57-58; Lc 9, 59-60,
     Lc 9, 61-62 et les exigences qu’elles
     montrent;

   * La compassion à laquelle est appelé
      celui qui veut devenir disciple
      Lc 10, 25-37

   * Le sens de “s’assoir aux pieds” du
      Maître Lc 10; 39.
 

Réfléchir au temps de Jésus, rechercher le sens de la relation filiale, de l’honneur et du statut, du rôle des prêtres et des Lévites, de la pureté rituelle, du lieu social assigné aux Samaritains, du sens de la phrase“ se mettre aux pieds d’un maître”...



En arriver à habiter la scène, à faire partie d’elle,à être interpellés, enseignés, écoutés par Jésus...


Poser des questions. Non pas pour tendre des pièges, mais poser des questions pour comprendre. Poser des questions pour signifier:


    * Que signifie être disciples à l’heure
      actuelle, dans ma vie de famille, dans
       mes études, au travail, dans la société et
       dans l’Église? Que signifie pour moi la
       personne de Jésus, la bonne nouvelle du
       Royaume? Quelles ruptures cela
       m’exige? De quelles dépendances
       dois-je d’abord me libérer?

    * Qui est mon prochain? Comment être
       plus sensible, plus ouvert et plein de
       compassion? Comment consoler,
       accompagner et être tendresse de Dieu
       dans le monde des enfants et des
       jeunes?... Quelles sont les actions
      concrètes qui créent de la proximité?
      Qui remettent sur pieds, accueillent et
      soignent les multiples douleurs de notre
       temps?..

     * Comment se mettre à l’écoute, en
        silence , pour se laisser enseigner?...


[1]
Silva Retamales, S. Discípulos de Jesús y discipulado. (2006) Buenos Aires, Ed. San Pablo

 


Silvia Staib de Chanes
Coordinatrice mondiale
Juin 2007

 

Encuentro…

Pastor o jornalero, pescador o recaudador de impuestos, médico o maestro, joven o viejo, hombre o mujer… ayer y hoy ser discípulo parte siempre de una experiencia de encuentro.

Una experiencia personal y dialogal entre Dios y el hombre.

Un encuentro con el Dios de la Vida, en la vida, en el camino.

Un encuentro entre personas.
 

En el encuentro se revela nuestra propia historia con una profundidad desconocida, nuestros dolores y temores, nuestros sueños y deseos más profundos, nuestras fortalezas y debilidades, nuestra capacidad de construir, de tender lazos, de amar, también nuestras posibilidades de distanciar, de agredir, de destruir.


En el encuentro se nos acerca el Señor, como amigo y como consuelo, como maestro y como camino. Nos invita a ser discípulo, discípula, espera una elección de nuestra parte, el sí que abra a un proceso de maduración que transformará nuestras vidas y nuestras relaciones.


Vamos a ayudarnos a ver, siguiendo algunas reflexiones de Santiago Silva Retamales 1 , como se nos presentan en el Evangelio de Lucas las condiciones del seguimiento de Jesús.


Para ello la propuesta es ir de viaje, hacer la primera parte del camino a Jerusalén, subir hacia la ciudad, caminar junto a Jesús y sus discípulos leyendo desde el capítulo 9, 51 a 13, 21 y detenernos en algunas de estas posibilidades:

   
    *
En las tres escenas de seguimiento
      Lc 9, 57-58; Lc 9, 59-60, Lc 9, 61-62
      y las exigencias que explicitan;

   

    *
En la compasión a que está llamado el
       que quiere ser discípulo Lc 10, 25-37

   
*En el significado de “sentarse a los pies”
      del Maestro Lc 10; 39.



Pensar el tiempo de Jesús, buscar el significado de la relación filial, de la familia, del honor y del status, del rol de sacerdotes y levitas, de la pureza ritual, del lugar social asignado a los samaritanos, del significado de ponerse a los pies de un maestro…


 
Pasar a habitar la escena, ser parte nosotros de la escena, ser interpelados, enseñados, escuchados por Jesús…


Preguntar, pero no para poner trampas, preguntar para entender, preguntar para significar:


 
   
*
Qué significa ser discípulos en este
       mi tiempo, en esta vida de familia, de
      estudio, de trabajo, en la sociedad y en
      la Iglesia. Qué significa para mí la
       persona de Jesús, la buena noticia del
      Reino. Qué rupturas me exige, de qué
      dependencias debo librarme.

   
   
* Quién es mi prójimo, cómo ser más
      sensible, abierto y compasivo, cómo
      consolar, acompañar y ser ternura de
      Dios en el mundo de las niñas y las
      jóvenes… Cuáles son las acciones
      concretas que crean proximidad, que
      levantan, que dan posada, que curan los
       muchos dolores de este tiempo.

  

   
* Cómo ponerme a la escucha, en
       silencio, para dejarme enseñar…
 

[1] Silva Retamales, S. Discípulos de Jesús y discipulado. (2006) Buenos Aires, Ed. San Pablo


 

Silvia Staib de Chanes
Coordinadota mundial
Junio de 2007

 

Meeting…

Shepherd or laborer, fisherman or tax collector, doctor or teacher, old or young, man or woman… yesterday and today being a disciple always has a meeting as its starting point.

It’s a personal and a dialogue experience between God and man.

It’s a meeting with the God of Life, during life, on the road.

It’s a meeting between people.
 

In this meeting our own history is revealed with an unknown depth and our pain and fears, our dreams and deepest desires, our strengths and weaknesses, our capacity to build, to develop links, to love, our capacity to separate, to hurt and to destroy are revealed, too.



In this meeting our Lord approaches us, as a friend, as our comfort, as a teacher and as our road. He invites us to be his disciple, he is waiting for our choice, the affirmative answer which will open a maturing process which will transform our lives and our relationships.


Let’s help us to see, we will follow some reflections from Santiago Silva
Retamales 1 , in which way in Luke’s gospel these conditions to follow Jesus are shown to us.


The proposal is to go on a journey, to carry out the first part of the way to Jerusalem, go up to the city, walk together with Jesus and their disciples through reading from chapter 9, 51 to 13, 21 and we will stop at some of these scenes:


  
*  At the three scenes Luke 9, 57-58;
       Luke 9, 59-60, Luke 9, 61-62 in
       which Jesus is followed and the cost
       of doing so is explained,

   
* At the scene about compassion which
       the one who wants to be a disciple
       needs to have. Luke 10, 25-37

   
*  At the scene about the meaning of
      ‘sitting at the Lord’s feet’. Luke 10;39


Thinking about Jesus’ times, looking for the meaning of the filial relationship, of the family, of honor, and of status, of the priests’ and the levites’ roles, of ritual purity, of the place assigned to the samaritans in society, of the meaning of putting oneself at the feet of a teacher...


 To be at the scene, to become part of the scene, to be asked, taught, listened by Jesús…


Asking, but not asking for setting traps, asking for understanding, asking to find the meaning:


 
   
* What means to be a disciple in my
       time, in this family life, study life,
       working life, in society and at church
      What Jesus means for me as a
       person, the good news about the
      Reign. Which things he is asking me to
      break free from, which things I have to
      become free from.

    
* Who is my neighbour, how can I be
        more sensitive, more open and
        compassionate, how to comfort,
        accompany and be God’s tenderness
        in the girls’ and youngsters’ world...
        Which are the concrete actions which
        create links, which cheer up, give
        comfort, heal many of the pains of
        these times.

    
   
* How to be ready to listen, in silence,
        to allow myself to be taught...
 

[1] Silva Retamales, S. Discípulos de Jesús y discipulado. (2006) Buenos Aires, Ed. San Pablo



Silvia Staib de Chanes
World Coordinator
June 2007

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