Conférence Internationale Catholique du
Guidisme
International Catholic Conference of Guiding
Conferencia Internacional Católica del Guidismo
Qu'est-ce que la Rencontre CICG
La rencontre CICG est toute autre chose qu'un rendez-vous de touristes qui acceptent de se mêler pour quelques jours aux étrangers avant de se dire au revoir et de rentrer chacun chez soi comme s'il ne s'était rien passé.
Une rencontre CICG est toujours un rendez-vous qui devient un évènement -c'est à dire une actualité qui entre dans votre vie. Ce n'est pas d'abord une réponse mais d'abord une question qui interroge ma vie, qui la dérange et qui la bouscule pour la changer .
Une rencontre CICG est toujours un contrat entre tous les participants. La «rencontre» CICG est toujours une découverte. Laissez-vous étonner, laissez-vous surprendre. La « rencontre » est le climat qui soude des nouvelles solidarités, de nouvelles amitiés, de nouveaux visages, de nouveaux projets, qui mettent au monde de nouveaux regards, qui font naître une nouvelle vie guide, qui mettent à jour un nouveau monde et un avenir tout- neuf.
Pour cela, la « Rencontre » CICG a besoin d'un chemin, d'un itinéraire avec des étapes des directions et du sens. Ce chemin est ouvert pour la pédagogie de la CICG.
Cette pédagogie de la CICG est celle du guidisme mondial que rassemble toutes les associations de l'AGME. Mais la CICG éclaire cette pédagogie de la lumière de l'évangile. La « bonne nouvelle » de l'évangile de Jésus Christ ce n'est pas une autre pédagogie, c'est la même pédagogie mais autrement. C'est pas une idée en plus ou à coté, c'est pas une doctrine ou une propagande, c'est donner du sens.
C'est une respiration, c'est une saveur, c'est un « sel » qui donne du goût. L'évangile c'est un bon goût qui donne envie de vivre. C'est un « levain » qui fait se lever, qui appelle à bouger, à aller plus loin, plus profond. C'est un levain qui met en mouvement. Car la pédagogie de la CICG est un rythme. C'est la mise en musique. C'est une orchestration qui respecte des temps. C'est vraiment une démarche.
Les étapes de la démarche :
Premier temps, c'est le « temps de la rencontre » qui débute en faisant connaissance, c'est le temps d' ouvrir les yeux, de découvrir les visages, les noms qui vont sur les visages, les langues, les pays, la culture, les responsabilités guides, la profession ou les études de chacune. Se donner le temps, prendre le temps. Ne rien conclure trop vite. Accueillir. Refuser de se faire trop vite une idée. Cheminer. Ne pas enfermer dans des jugements tout faits.
Comme tout le guidisme, la « rencontre » de la CICG se vit en équipe. A tout âge, dans toutes les branches du guidisme, pour toutes les responsabilités, l'équipe est le lien de la communauté chrétienne, l' église de proximité qui s' appelle aussi la « communauté de base ». La rencontre se donne le temps de constituer ces groupes de base en tenant compte des différences de langues et de cultures et en choisissant la communication dans le respect et la volonté de ces différences.
Toute rencontre de la CICG est toujours située dans un lieu, dans un pays, dans une histoire et donc dans une culture. Ceci n'est jamais un hasard, c'est toujours un choix. Le lieu de la rencontre fait partie de la « rencontre », il est une Parole de la « rencontre ». C'est pourquoi l'immersion dans les réalités culturelles du pays dans lequel a lieu « la rencontre » n'est pas du tourisme mais la démarche d'une véritable « inculturation », une volonté de se laisser interroger par les réalités culturelles de ce pays, une volonté de prendre le temps, de se laisser marquer, une volonté de s'inviter, de comprendre, d'accueillir, de faire sien et de faire soi. C'est le chemin pour entrer dans « la rencontre ».
C'est bien sur le respect des différences que vont se fonder les groupes de base, mais plus encore il va s'agir de faire de ces différences non plus de murs qui séparent mais les moteurs de nouvelles solidarités. Les différences doivent cesser d'être regardées comme des obstacles à la « rencontre » pour devenir des richesses de la rencontre. Il ne s'agit pas davantage de taire ces différences ou de faire semblant qu'elles n' existent pas ou n'existent plus. Les nouvelles solidarités ne peuvent naître que de la vérité, sans tricher et en appelant chacune et chacun à aller jusqu'au bout du meilleur de lui même. Ce ne sont pas les idées qui fondent les nouvelles solidarités, mais le vécu.
La « rencontre » est l'occasion privilégiée qui permet de découvrir ce qui se passe ailleurs chez les autres en franchissant mes frontières, mes préjuges, mon histoire, mes habitudes. C'est le temps pour confronter ce qui se fait et comment on le fait dans mon association avec ce qui se fait et comment on le fait dans les autres associations. Mais de toutes les façons, il est bien clair que dans la démarche de la CICG le guidisme est un projet concret à vivre avec « les autres et non pas une charité que je fais pour les autres »… Le guidisme est un projet concret à vivre ensemble. C'est la volonté partagée et dynamique qui fait se mettre en route pour construire ensemble un monde nouveau, celui que l' évangile appelle à naître, le monde des Béatitudes qui fait le choix des pauvres. Chaque fois que l'on vit ensemble on change le monde.
Le désert c'est le lieu du rien. C'est « l'informe et le vide » du début du monde alors que le monde n'existe pas encore. Le désert c'est donc le lieu ou tant est à faire, ou tout est à créer et où donc tout est possible. Le temps du désert c'est le temps du choix. De tout ce que je viens de vivre durant cette rencontre, qu'est-ce que je choisis d'en vivre tous les jours au quotidien. Ce que je viens de vivre pendant le temps de la rencontre qu'est-ce que cela change pour moi personnellement ? qu'est-ce que cela signifie dans mon engagement guide ? Quel évangile s'est glissé en moi comme un appel durant toute cette rencontre et qui est en train de bousculer ma vie ?
C'est le moment où ensemble par équipe ou groupe de base nous nous reconnaissons changés durant cette « rencontre ». Nous relisons avec du recul l’événement de cette « rencontre » en nous mettant en vérité avec soi et avec les autres, en vérité avec la réalité du concret, du vécu et en nous mettant sous la lampe de l'évangile. En qui nous nous reconnaissons changés par cette rencontre ? En quoi nous venons de naître à un nouveau regard ? En quoi ce jour d'aujourd'hui est-il un jour de commencement ? En quoi avons nous réussi à sortir de la prison de nos préjuges, de nos routines, de nos habitudes ? Qu'est -ce qui va nous faire nous lever ? Comment je vais m 'y prendre pour me lever ? Et toi comment vas-tu t'y prendre ? Qui est-ce qui va me mettre en marche pour trois ans ? Et toi ? Quelles étapes je me donne ? Quelles échéances ? Et toi ? Et vous ? Suis-je bien conscient qu'à partir de maintenant je deviens responsable devant tous de traduire concrètement mes décisions en actes, en actions, en activités dans mon association, et dans ma région de la CICG. Comment je les inscris dans le calendrier de ces trois années à venir ? Comment je vais vérifier que je l'ai bien fait ?
C'est le temps de célébrer et de fêter ensemble cette rencontre qui est maintenant devenue un authentique événement international. Ce que chacun a vécu, ce que chacun ressent, cet étonnement qui habite chacun valent bien le coup d'être célébrés. Cette joie toute neuve devient une chanson, cette conclusion devient un commencement, cet « être ensemble » devient une danse. .. chacun reconnaît l' autre et l'autre me reconnaît. Tous existent dans le regard de l'autre. La tête se lève comme un immense Merci, la célébration d'une action de grâces qui met la nappe pour le grand banquet du pain, du vin et de la Parole de l'Eucharistie qui justement en grec veut dire: Merci! Il reste à partir, mais ce ne sera pas une rupture ni une séparation. Ce n'est pas une déchirure ou une tristesse, c'est un envoi.
Dans l' évangile de Marc au chapitre 16 :
« Et maintenant,
allez !
Allez aux quatre coins du monde entier Allez leur dire à tous et à chacun
Que l'évangile de Justice et de Paix est arrivé Et que c'est maintenant !
Si vous êtes dans la confiance, Vous chasserez la mort !
Vous parlerez comme des amoureux
Vous prendrez le malheur à pleines mains Et il ne vous fera aucun mal !
Si vous buvez le poison de la publicité
Ou si on empoisonne votre vie avec l'argent,
Le crédit, les affaires ou la violence cela ne vous fera plus aucun mal.
Par contre quand vous visiterez les malades et tous les blessés de la vie, ils
s'en trouveront bien ! »
Evangile de Marc 16 15.17 et 18
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